《名医》

其实刚开始行医时，走的并不顺。

毕竟患者都不肯按照课本的症状来生病，

要不就是一点线索也不提供地让您猜，

要不就是一堆的问题希望您当下全部解决。

所幸当助理时，遇到很热心且善良的前辈，

一直非常慷慨地分享她所知道的，

不管是书籍或是病案，

且很耐心地回答我一百零一个问题。

她不只一次提起，

带过她的老医者曾说，

刚毕业的他们需要有至少3年的后备储蓄，

因为前面3年都是用来累积经历。

（早说嘛~ 我的早在修读中医时用完了~）

真正独立看诊时，

似满腔的热血碰到一桶又一桶的冷水，

多的是灰心的情况。

怪就怪平时在课本、书籍上看到的医案，

医者凭着一个方、一剂药，或扎几根针，

就把疑难杂症治好了！

（或许简单的疾病反而更难治愈吧？哈哈哈）

可偏偏真正临床上遇到的：

要不，吃了不怎样；

要不，吃了有点改善，

但就一直这样反复发作，

每次问，每次都说没效，但又每次来拿药，

或是，就此音讯全无...

也对啊，谁会病好了还去找医者？

（年轻医者其实很需要鼓励啊~）

一开始总怪自己功力未到家，

后来才意识到，很多时候，

解铃还需系铃者。

所以后来，每当患者问某某病是否能根治，

我都想答，其实钥匙在您手里啊。

话说回来，

这则故事也是前辈分享的。

虽然说我们遇到的失败，未必危及到生命，

但刚出来的菜鸟医者总会不时感叹，

为何某某医者那么厉害，

为何自己始终那么笨手笨脚的。

（又或许只有我这么感叹着...哈哈哈）

但是，很高很强大的松树，

也有很矮小的时候，

所谓的高手也肯定经历过不少失手的时候，

差别只在对方并没有因此停手。

The difference between a master & a beginner...

The master has failed more times

than the beginner has even tried.

如今已毕业了几年，

虽总觉得真正开始行医只是今年的事，

行医路上漫长，也遇到各式各样的人事物，

离开了医学院里的老师，

在外头遇到一个个病人与疾病，

也成了一位位让我学习的老师。

我们都在尽心尽力地一边行医一边学习，

虽难免会遇到挫折，

但愿每一次的跌倒受伤，

都能让你我走得更稳更坚强。

其实比起名医，更重要的是成为明医。

加油哦~

《遇见最美的本草》

我喜欢故事，不论是听、读、讲。

当初开始修读中药学时，记性不好的我原本想靠有趣的中药故事来加深记忆。然而，找到的书籍里所记录的中药故事含有不少的神话色彩，虽然读起来有趣，但未必和具体的功效有关系。再者，我本就没有什么文学底，单读古文的《神农本草经》（简称“本草”）或是较近代的《本草纲目》，始终读不出什么滋味，甭提领悟了什么。

本草可医疾患，文字可治心伤。

以文字煮本草，可济世事沧桑。

那天刚好路过图书馆，就随意地看看有什么健康易消化的心灵零食。借用《本草》为书名的不少，当中药百科书参考是不错，但无法从头读到尾。就在我有点失望之际，突然看到了“最美的本草”这几个字。这就有趣了。大家提起“本草”都是说其珍贵、功效、治疗、食疗、养生等，但我还从未听人说过中药美丽，而这里还说是最美的本草。一看书的封面就觉得其文字还蛮合我的胃口，它是否能满足我心灵的要求呢？

作者楚林，是襄阳市某医院的医生，也是中国寓言文学研究会会员。此书与其它本草书籍不同之处在于，楚林医者并不是把本草里所有的中草药列出再一一说明它们的功效等。她是把其中50味中药写成了一篇篇的散文，每一味中药在她细腻的文笔下变得活灵活现，它们不仅仅是有治疗效果的药材，更是有生命有故事的花草。

草木亦有情，如《思念有多痛——杜仲》里写的是作者很犟的三表叔，在欠缺粮食、填饱肚子比什么都重要的年代，却坚持在自己的地里种清一色的杜仲树。杜仲是好树是药树，但它长得慢啊，至少要十年以上，树皮才能用。作者小时候就看见三表叔细心地照顾杜仲树，最后他还为了保护它们而赔上了性命。后来作者才明白，三表叔小时候患上了小儿麻痹症，他爹娘为了治他的病，到处找杜仲树剥皮，回家后撒把盐炒热就给他熬汤喝。后来他爹临走时腰痛，想喝点杜仲水，他娘找了几十里地却没找到，其实是因为他，方圆几十里的杜仲树早被他娘给剥光了。皮一剥完树就没了，他这条命不知是多少棵树换来的。原来，三表叔一直都是在赎罪。“做一棵树未必比人自在，但至少，他可以把腰杆挺得直直的。”

在作者的眼里，那些红木抽屉和瓶瓶罐罐里几百味中药，就像是一个个整装待发的战士。每一位都有着他们各自的特点、喜好、脾气、秉性乃至气质精神。比如绵绵的茵陈正好用以驱赶绵绵的湿气；侠骨柔情的三七外表看似三分柔弱，内在其实七分坚韧；禅师一样的五味子是已深谙人生百味；轻飘飘的夏枯草真实地对抗那些过高的虚无。

通过作者生动的描述，这些草药的故事不再是属于遥远的古代，他们可能就生长在家后院的紫苏，特地采来给怀孕的侄女开胃；或是种在井边的吴茱萸树，虽然有辛辣刺鼻的气味，但其叶落井中，可避鬼魅，除瘟疫；或是生长在沙漠边缘的甘草，其内心的温和与平静原来都是在那高温、严寒、风沙的磨砺之后。

我原本以为所谓的天人合一是指人活在这大自然里，就要懂得尊重及了解它的运作，如四季、如白昼黑夜。但是作者的分享让我看到另一个观点，人原本是和大自然息息相关，一花一草一木都有灵性，因长期相处，运用起来才得心应手，药到病除。

感谢与此书美丽的相遇，让我真的遇见最美的本草。在作者优美文字的领导下，我看见了活生生的草药，从古代的历史故事诗词，到现代的经历用法病例。我仿佛走进了草药的世界，他们是治疗疾病的益友，亦是指导人生的良师。

这是唯一一本让我好想一口气读完，又舍不得一口气读完的《本草》。也是一本让我想反复阅读的书。它的功效或许早已在封面时述说了。

 

中箭

 

最近听一患者说其朋友的亲戚A得了鼻咽癌却不愿接受化疗。A后来经人介绍，到某大师的家里进行抽血，结果不幸感染、紧急入院，入院期间又打抗生素又感染肺炎等。到最后想接受化疗了，却已错过治疗时期…

自己初读中医时，就有人询问一些病的治疗方法，而且多数是民间疗法或家族秘方。若只是想调养身体，或是一些偶尔的小病痛或不适，我很乐意分享自己所学所知（反正也不是很多）。但如果是已经得到检察报告证实的病，或重或急或危，患者或未治疗或已进行治疗，却还到处寻找不同的治疗方法或偏方秘方之类，面对这样的情形时，我通常就不会再参与一脚。

就好像已经中箭的人一样，这时最要紧的是把血止住、把箭拔出、把伤治好，而不是追问箭从哪里来，为何偏偏射中的是他，或是打破沙锅地问医者为何用某某药、有什么副作用等。

英语有句谚语：too many cooks spoil the soup.拥有对疾病的相关知识不是不好，但也要看对时机。就如初学内科的学生，常常是读到哪个病就怀疑自己好像也有类似症状，更何况是没有任何基础或医学背景，又容易担心起疑的患者呢？

犹记圣严法师曾这么说过，生病了，把身交给医者，把心交给佛祖（或是你所信仰的），就不会担心或烦恼。

希望所有患病的人能遇到可靠的医者。当医者的除了要懂得开治疗身体的药，更要懂得安抚患者的心。但也不可为了挽留患者而假装什么都会治疗的包医。安心是一味良药，有助于治疗。

平时注意一些保健养生的讯息，偶尔纸上谈兵可巩固理解，这些都适用于和平时代的健康或亚健康体质。别等到生大病了，才临时抱佛脚地急着到处收集专家或路人的意见或资料。药不是吃得越多越好，知识若不懂得运用则只会徒增烦恼。